史威登堡神学著作
四、关于灵界(续)
32.灵界是《天堂与地狱》一书的主题,这本书详细描述了灵界;由于每个人死后都会进入灵界,所以该书也描述了那时他的状态会是什么样。谁不知道人死后会继续活着?因为他生而为人,是照着神的形像被造的,这是主在其圣言中的教导。然而,迄今为止,却没有人知道等待他的是哪种生活。人们以为到那时,他们就成了灵魂;而他们对灵魂的概念是,它是空气或以太,保留了某种残存的思维能力,却没有眼睛所拥有的视觉,耳朵所拥有的听觉和嘴巴所拥有的说话能力。而事实上,死后,人一样是人,以至于意识不到他已经不在以前的世界。他能看、能听、能说、能走、能跑、能坐,和在世时一样;也能吃喝、能睡、能醒、能享受婚姻的快乐,和在世时一样。简言之,他在各个方面,直至最后一个细节,都是一个人。这清楚表明,死亡无非是生命的延续,只是一种过渡。
255.“女人的种”表示对主的信。这从“女人”的含义清楚可知,“女人”是指教会,教会的“种”不是别的,正是信。教会之所以被称为教会,正是由于对主的信,或说教会从对主的信中获得自己的存在并得其名。在玛拉基书,信被称为“神的种”:
耶和华在你和你年轻时所娶的妻之间作见证。一个还有灵的余剩之人是不会这样行的。还有一个寻求神的种之人吗?但在你们灵里面要警醒,不可对年轻时所娶的妻不忠。(玛拉基书2:14–15)
此处“年轻时所娶的妻”是指古教会和上古教会,先知说的是它们的种或信。以赛亚书:
我要将水浇灌口渴的人,将河流浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的种,将我的福浇灌你的后裔。(以赛亚书44:3)
这也涉及教会。启示录:
龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。(启示录12:17)
诗篇:
我与我所拣选的人立了约,向我的仆人大卫起了誓,我要建立你的种,直到永远。我要使他的种存到永远,使他的宝座如诸天的日子。他的种要存到永远,他的宝座在我面前如太阳。(诗篇89:3–4, 29, 36)
此处“大卫”表示主;“宝座”表示祂的国;“太阳”表示爱;“种”表示信。
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