史威登堡神学著作
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四、关于灵界(续)
32.灵界是《天堂与地狱》一书的主题，这本书详细描述了灵界；由于每个人死后都会进入灵界，所以该书也描述了那时他的状态会是什么样。谁不知道人死后会继续活着？因为他生而为人，是照着神的形像被造的，这是主在其圣言中的教导。然而，迄今为止，却没有人知道等待他的是哪种生活。人们以为到那时，他们就成了灵魂；而他们对灵魂的概念是，它是空气或以太，保留了某种残存的思维能力，却没有眼睛所拥有的视觉，耳朵所拥有的听觉和嘴巴所拥有的说话能力。而事实上，死后，人一样是人，以至于意识不到他已经不在以前的世界。他能看、能听、能说、能走、能跑、能坐，和在世时一样；也能吃喝、能睡、能醒、能享受婚姻的快乐，和在世时一样。简言之，他在各个方面，直至最后一个细节，都是一个人。这清楚表明，死亡无非是生命的延续，只是一种过渡。
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2181.“交给仆人，仆人急忙去预备”表示这良善与理性良善的结合，“仆人”是指属世人。这从“仆人”的含义清楚可知，“仆人”是指一个服侍和执行命令的人。他所执行或所做的事就是预备小公牛，而小公牛表示属世良善，如前所示。为更好地理解这是怎么回事，要知道，每个人都有一个内在层面，一个在中间位置的理性层面和一个属世层面；这三者彼此不同(参看1889, 1940节)。还要认识到，这三者需要紧密协调一致，以至于合为一体，所以理性良善需要与属世良善协调一致。除非它们协调一致，从而结合在一起，否则神性感知是不可能存在的。由于此处论述的主题是主的神性感知，所以此处这些话在内义上表示这两种良善的一致和结合。
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