史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

属天的奥秘 #95

95.此处论述的主题

95.此处论述的主题是外在人的生命。在前两节,它是他的信或理解力的生命,在本节,则是他的爱或意愿的生命。此前,外在人不愿屈服并服务于内在人,而是不断与它争战,所以那时外在人不算是“人”。但现在外在人因变得属天,故开始顺服并服务于内在人,也就变成了“人”,尤其通过信之生命和爱之生命变成了“人”。信之生命预备他成为“人”,爱之生命则使他实际成为“人”。

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