史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

属天的奥秘 #91

91.然而,若不知道

91.然而,若不知道一个人在从属灵的变成属天的时所经历的状态,就不可能觉察到这些事涉及什么,因为它们是隐藏至深的奥秘。当他是属灵的时,外在人还不情愿顺服并服务于内在人,所以就有了争战。但当他正变得属天时,外在人开始顺服并服务于内在人,所以争战止息了,随之而来的是宁静(参看87节)。这种宁静由“雨”和“雾气”来表示,因为它就像一种雾气,被内在人用来灌溉并滋润外在人。正是这种宁静,就是平安的产物,被称为“田野的灌木”和“田野的草本”;确切地说,这些是拥有一个属天-属灵源头的理性概念和事实知识或记忆知识。

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