史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

属天的奥秘 #7992

7992.“以色列众

7992.“以色列众人世世代代”表有真理所产生的良善和源于良善的真理在其中的那些属于属灵教会的人。这从“以色列人”的代表和“世代”的含义清楚可知:“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述;“世代”是指信与仁的事物(参看2020, 2584, 6239节),因此是指那些有真理所产生的良善和源于良善的真理在其中的那些人;因为那些属于属灵教会的人通过信之真理被引入仁之良善,并且被引入良善后,又从良善被引向真理。从良善被引向真理的,就是那些构成内在教会的人;而通过真理被引入良善的,则是那些构成外在教会的人。
  

目录章节

目录章节

目录章节