史威登堡神学著作
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3.基督教界的普遍观点是：在最后审判之日，整个可见的天和整个可居的地都要毁灭，一个新天和一个新地将取而代之；那时，人们的灵魂会使他们的身体复原，因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条，因为人们仅按字义理解圣言，在圣言的灵义被揭开之前，这种情况是不可避免的。另外一个原因是，许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气，而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少，那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过，人们若认识到，人死后作为一个人存在，和在世时一样；唯一区别在于，那时他披上灵体，以取代他以前的肉体；属灵人看得见灵体，就像世人看得见肉体一样，就能明白最后的审判不会发生在世界，只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。
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772.创世记7:14, 15.他们和一切野兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；爬在地上的一切爬行物，各从其类；一切飞鸟，各从其类，一切飞行物和一切带翅膀的物。凡有生命气息在里面的肉体，都两个两个地到挪亚那里，进入方舟。
“他们”表示总体上的教会成员；“一切野兽，各从其类”表示一切属灵良善；“一切牲畜，各从其类”表示一切属世良善；“爬在地上的一切爬行物，各从其类”表示一切感官和肉体的良善；“一切飞鸟，各从其类”表示一切属灵真理；“飞行物”表示属世真理；“带翅膀的物”表示感官真理。“都到挪亚那里，进入方舟”表示他们得救了，和前面一样；“两个两个”表示成双成对，和前面(747节)一样；“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个新生物，或他们从主接受新生命。
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