史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

属天的奥秘 #7625

7625.太阳和阳光

7625.太阳和阳光可用来形成对等同于仁爱的良善和等同于信仰的真理的观念。当太阳发出的光与热结合时,如春夏时节的情形,地上的万物就会萌芽生长,富有生气;但当光缺乏热时,如冬秋时节的情形,地上的万物就会枯萎凋零。此外,在圣言中,主被比作“太阳”;从祂发出、与良善结合的真理被比作“光”。另外,在圣言中,信之真理被称为“光”,爱之良善被称为“火”。爱也是“生命之火”,信是“生命之光”。
  

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