史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

属天的奥秘 #4893

4893.“这里并没

4893.“这里并没有妓女”表它不是虚假。这从“妓女”的含义清楚可知,“妓女”是指虚假,如前所述(4890节)。就这些话的含义而言,目前所阐述的这一系列事包含什么,可从前面所述(4865, 4868, 4874节)在某种程度上明显看出来。此外,它们是若不知道内在真理与犹太教会的外在真理的结合的性质,无论是“他玛”所代表的内在真理那一边的,还是“犹大”所代表的外在那一边的,就无法被理解的那种事。由于这些都是根本不为人知的事,所以若进一步加以解释,它们就会落入心智的阴影部分,因而落入没有任何理解它们的观念存在之地;因为理解力,也就是内在人所拥有的视觉能力,拥有它的光明和阴影;那些与心智之前对其有某种概念之物不一致的事物会落入它的阴影中。然而,所有这一系列的细节,连同无法被人理解的无数事物,都清晰地进入天使的理解之光中。由此明显可知,相比世人的聪明,天使的聪明何等之大,又何等卓越。

目录章节

目录章节

目录章节