史威登堡神学著作
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3.基督教界的普遍观点是：在最后审判之日，整个可见的天和整个可居的地都要毁灭，一个新天和一个新地将取而代之；那时，人们的灵魂会使他们的身体复原，因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条，因为人们仅按字义理解圣言，在圣言的灵义被揭开之前，这种情况是不可避免的。另外一个原因是，许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气，而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少，那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过，人们若认识到，人死后作为一个人存在，和在世时一样；唯一区别在于，那时他披上灵体，以取代他以前的肉体；属灵人看得见灵体，就像世人看得见肉体一样，就能明白最后的审判不会发生在世界，只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。
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448.我与许多在世时相识的人交谈过，并且我们的对话持续了很长时间，可以说经年累月。尽管我以一种内在的声音说话，但这声音却清晰地如同在世间与朋友说话一样。我们谈论的主题有时是人死后的状态。他们感到震惊的是，活在肉身中的人，竟没有一个知道或相信肉体生活结束后，他会如此活着；而事实上，生命在继续，并且是以这种方式继续的：这人从一种模糊的生活过渡到一种清晰的生活；而那些拥有对主之信的人则走进越来越清晰的生活。他们想叫我转告他们的朋友，他们还活着，并且叫我写信将他们的状况告知他们的朋友，就像我将他们朋友的许多状况报告给他们一样。但我回答他们说，就算我真的把这些事告诉他们的朋友，或写信给他们，他们也不相信，反而会称其为幻觉，并加以嘲笑，甚至要求先显个神迹异事，他们才相信；因此，我只会受到他们的嘲笑。恐怕很少有人会相信我所说的都是真的，因为人们从心里否认灵人的存在，即便那些不否认的人，也不愿听见说有人能与灵人交谈。对灵人的这种不信在古代是不存在的，只存在于现代，现在人们通过疯狂的推理试图发现灵是什么。他们用自己的定义和假设剥夺了灵的一切感觉，并且越渴望成为有学问的人，就越这么做。
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