史威登堡神学著作

最后的审判(续) #3

3.基督教界的普遍观

3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。

属天的奥秘 #3587

3587.“雅各刚刚

3587.“雅各刚刚从他父亲以撒面前出来”表示在这种状态下的发展和变化。这从“从面前出来”的含义清楚可知,“从面前出来”是指当雅各所代表的事物结束时,因而当状态发生变化时,因为现在的主题与以扫有关,在内义上与属世层的良善有关,即:属世层的良善如何从至内层出来,走到前台并显现,如前所述(3576节);一旦改造通过真理的事奉,或真理提供的服务完成,该良善就掌权。

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