史威登堡神学著作
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3.基督教界的普遍观点是：在最后审判之日，整个可见的天和整个可居的地都要毁灭，一个新天和一个新地将取而代之；那时，人们的灵魂会使他们的身体复原，因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条，因为人们仅按字义理解圣言，在圣言的灵义被揭开之前，这种情况是不可避免的。另外一个原因是，许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气，而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少，那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过，人们若认识到，人死后作为一个人存在，和在世时一样；唯一区别在于，那时他披上灵体，以取代他以前的肉体；属灵人看得见灵体，就像世人看得见肉体一样，就能明白最后的审判不会发生在世界，只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。
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302.这就是信的秘密从未透露给犹太人的原因。他们甚至没有被明确告知，他们死后会活着，也没有被明确告知，主要降世拯救他们。事实上，他们过去一直被保持在如此大的无知和愚蠢之中，并且现在仍旧被保持在其中，以致他们过去不知道，现在仍旧不知道内在人或任何内在事物的存在。因为他们若那时知道了，或现在知道了，以至于承认它，就会亵渎它，如此行在来世根本没有得救的希望。这就是主在约翰福音中说这句话的意思：
主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来， 我会医治他们。(约翰福音12:40)
主以比喻向他们说话，不作任何解释，如祂自己所说，叫“他们看也看不见，听也听不见，也不明白”(马太福音13:13)。由于这个原因，信的一切秘密都向他们隐藏，就藏在他们教会的代表之下；出于同样的原因，先知书的风格具有同样的性质。然而，知道是一回事，承认是另一回事。知道却不承认，就如同不知道；而主的这些话指的是承认，然后说渎神的话，并进行亵渎的人。
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