史威登堡神学著作
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3.基督教界的普遍观点是：在最后审判之日，整个可见的天和整个可居的地都要毁灭，一个新天和一个新地将取而代之；那时，人们的灵魂会使他们的身体复原，因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条，因为人们仅按字义理解圣言，在圣言的灵义被揭开之前，这种情况是不可避免的。另外一个原因是，许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气，而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少，那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过，人们若认识到，人死后作为一个人存在，和在世时一样；唯一区别在于，那时他披上灵体，以取代他以前的肉体；属灵人看得见灵体，就像世人看得见肉体一样，就能明白最后的审判不会发生在世界，只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。
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1002.“不可吃”表示不可混在一起。这从刚才的阐述可推知。就本身而言，吃动物的肉是一种亵渎，因为在上古时代，人们从不吃任何牲畜或鸟的肉，只吃各种谷物，尤其面食，以及水果、蔬菜，各种奶和奶制品，如黄油。在他们看来，杀生食肉是可憎恶的，类似于野兽的行为。他们只从这些动物身上取得服务和功用，这一点从创世记(1:29-30)明显看出来。但随着时间推移，当人类开始像野兽一样凶残，甚至有过之而无不及时，他们第一次开始屠杀动物，吃其肉。由于人的性质已经变成这样，所以他被允许吃肉，直至今日。只要他出于良心行事，那么这对他来说就是合法的，因为他的良心是由他认为真实且合法的一切形成的。因此，现在没有人因吃肉而受到任何谴责。
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