史威登堡神学著作
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28.主在亮云中与天使一同显现，只听见从那里传来如号筒的声音。这是代表主保护天堂天使，并将善人从四面八方招聚来的标志。因为主从不毁灭任何人，只保护祂自己的人，把他们引离与恶人的交流。当他们被撤回时，恶人就随从自己的情欲，由此冲进各种可憎的事。然后，只见所有即将灭亡的人聚在一起，就像一条巨龙，弯起长长的尾巴，直伸向天堂，在高处朝各个方向抽打，好像它要摧毁天堂，把它拖下来。但它的努力都是徒劳的，因为这尾巴被扔了下来，那仍站在高处的大龙开始沉下去。我被允许看见这代表，好叫我知道并让人们也知道启示录中的“龙”指的是谁，即：“龙”是指所有读圣言、听讲道、参加教会的神圣仪式，内心却根本不思想诱惑他们的恶欲，反而思想偷盗和欺诈、通奸和淫乱、仇恨和报复、谎言和亵渎，因而在灵里活得像魔鬼，在身体上活得像天使的人。这些人构成那龙的身体，而那些在世时持有与仁分离之信，在思维和意图上与前者相似的人构成尾巴。
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9155.“要看看他有没有把手伸向同伴的财物”表看看它们有没有进入那良善。这从“他没有把手伸向”和“同伴的财物”的含义清楚可知：“他没有把手伸向”是指良善有没有使它们服从它自己的控制和权柄；“同伴的财物”是指被夺走的真理和记忆知识，因为被交付某人保管，却被偷去的银钱和器皿就是那“同伴的财物”所指的。“银钱和器皿”表示真理和记忆知识(参看9149节)。由此明显可知，“要看看他有没有把手伸向同伴的财物”表示看看良善有没有使真理和记忆知识，就是被夺走的真理和记忆知识，服从它自己的控制和权柄；因而看看这些以前有没有进入良善，正如刚才所示(9154节)。“手”表示权柄或能力(That "the hand" denotes power, 参看878, 3387, 4931-4937, 5296, 6292, 7188, 7189, 7518, 7673, 8153节)；“在手中”是指与某人同住并存在于他里面的东西(9133节)。
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