史威登堡神学著作
27.⑶整个审判是如何进行的。当宣告审判即将来临的察罚和前兆，无法使他们的心智远离攻击那些承认主为天地之神，视圣言为神圣，并过着仁爱生活之人的罪行和煽动阴谋时，最后的审判就临到他们。它是这样发生的。
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
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