史威登堡神学著作
25.其状态的这些改变伴随着他们的房屋和地面的各种震荡；接着就是地震，地震的强度取决于他们排斥或颠倒的程度。到处有裂口向他们下面的地狱敞开，与这些地狱的交流以这种方式打开。然后，我能看见像夹杂着火花的烟雾一样的蒸汽云上腾。这些也是前兆。这就是主在福音书中论到时代的完结和那时最后的审判所说这些话的意思：
民族要起来攻打民族；各地必有大地震；天上必有又可怕又巨大的预兆。列族也有困苦，因海的咆哮和汹涌。(路加福音21:10-11, 25; 马太福音24:7; 马可福音13:8)
107.这种统治的形式可通过对比在某种程度上看出来。天堂之爱及其对良善和真理的情感并由此而来的感知，连同这些情感的快乐和由此而来的思维，好比分为枝、叶、果的一棵树。生命之爱是这棵树，枝和叶是对良善和真理的情感及其感知；果是情感的快乐及其思维。而地狱之爱及其对邪恶和虚假的情感，也就是欲望，连同这些欲望的快乐和由此而来的思维，好比一个蜘蛛及其周围的网。这爱本身是蜘蛛，对邪恶和虚假的欲望及其内在狡诈是最靠近蜘蛛巢穴的蛛网；这些欲望的快乐及其诡计是远处的蛛网，苍蝇便在此被粘住翅膀，被缠住并吃掉。
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