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史威登堡神学著作

最后的审判（续） #25

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25.其状态的这些改

25.其状态的这些改变伴随着他们的房屋和地面的各种震荡；接着就是地震，地震的强度取决于他们排斥或颠倒的程度。到处有裂口向他们下面的地狱敞开，与这些地狱的交流以这种方式打开。然后，我能看见像夹杂着火花的烟雾一样的蒸汽云上腾。这些也是前兆。这就是主在福音书中论到时代的完结和那时最后的审判所说这些话的意思：

民族要起来攻打民族；各地必有大地震；天上必有又可怕又巨大的预兆。列族也有困苦，因海的咆哮和汹涌。(路加福音21:10-11, 25; 马太福音24:7; 马可福音13:8)

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属天的奥秘 #2811

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2811.“亚伯拉罕

2811.“亚伯拉罕在那里筑坛”表示主的人身或人性神性(Human Divine，即试探之前的神性人身或人性)所做的准备，这从“坛”和“筑坛”的含义清楚可知。祭坛表示总体上的一切敬拜，因为它们是代表性教会敬拜的主要特征(921节)；并且它们因表示总体上的一切敬拜而表示主的神性人身或人性，因为主的神性人身或人性就是一切敬拜和一切教义，以至于是敬拜本身和教义本身；这也可从取代祭坛或燔祭和祭物的圣餐看出来(2165, 2187, 2343, 2359节)。圣餐是外在敬拜的主要特征，因为在圣餐中被赐予的，正是主的神性人身或人性。“筑坛”就是预备人身或人性神性，这从前面的内容明显看出来，因而无需进一步解释。主的人身或人性神性为经历终极试探所做的最后准备就是本节论述的主题，以“亚伯拉罕把柴依次摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上”来描述。

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