史威登堡神学著作
21.在灵界,对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于,爱是人的生命,主是神性之爱本身,故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别,但没有人知道这些差别,唯独主知道。主将这些社群联结起来,以至于可以说,它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活,地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活;主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列,每个人死后都去往自己的爱之社群,他也不可能到其它任何地方,因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂,而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得,如果忽视了仁爱的生活,属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱,就是它的对立面。
9202.“他向我苦苦哀求”表祈求主的帮助。这是显而易见的,无需解释。在圣言中,“哀求”之所以用来表达强烈的恳求,是因为那些发自内心恳求之人的恳求,即便是无声的,在天堂也会被听见,如同一声呼喊或哀求。当人们仅仅在思考时,这种情况就会发生;当他们发出由衷的叹息时,情况更是如此。这一事实在代表性教会由一种呼喊,后来这种呼喊就成为犹太人当中的一种宗教的仪式。教导者也是类似情况。他们若发自内心教导人,就会在天堂被听见,就像人们大声呼喊一样。在天堂,在说话的,不仅是思维,更是对良善与真理的情感。我从经历得知,在那里说话的,是情感;它们若是热烈的,就会呼喊出来;对此,蒙主的神性怜悯,我将在别处予以论述。不过,对邪恶和虚假的情感在天堂根本听不见,即便一个人出于这些情感声嘶力竭地祈求和呼喊,同时紧握手掌,连同眼睛一起举向天空。这些情感在地狱里能听见,它们若是热烈的,在那里听上去也如同呼喊。
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