史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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9152.“就要加倍赔偿”表完全恢复。这从“赔偿”和“加倍”的含义清楚可知：“赔偿”是指恢复(参看9087节)；“加倍”是指完全(9103节)。本节和接下来的几节经文，直到14节，在内义上论述的主题是与一个人同在的信之真理的丧失，因而他的属灵生命的丧失，以及它的恢复；因为一个人通过信之真理被带入仁之良善，并变得属灵。不过，接下来这几节经文的内义所论述的事大部分不为人知。原因是，人们不知道何为属灵的生命，因而不知道属灵的生命是一种内层生命，不同于外层的属世生命。人们也不知道主通过在仁之良善里面接受信之真理而将属灵的生命赐给一个人。因此，关于属灵生命的丧失和它的恢复所说的这些事会陷入一个人里面的幽暗之中，因为它们在他完全不知道的事情之列。然而，这些事却构成天使的智慧，因为它们适合天使所在的光。因此，当一个处于信之良善的教会成员阅读圣言时，天使就会依附于他，并以他为乐，因为他们以从主通过圣言流入他们的智慧为乐。天堂以这种方式与人联结；没有圣言，这种联结是不可能的。因为圣言具有这样的性质：在原文中，它的一点一划无不触动天使，并将天使与人类联结起来。我可以肯定，这是千真万确的事实，因为这个事实已经从天堂被指示给我。
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