史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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8733.在大人里面，木星灵与思维的想象力有关；他们说得少，想得多。当他们说话时，他们的言语是有思考力的，或说它是非语言的，不同于其他灵人的语言之处是，与其说它终止于或包含在听得见的声音中，不如说终止于或包含在内心瞬间流畅的一种柔和的低语中。思维本身以这种方式转化为言语。这是因为他们的性情介于属灵人和属天人之间；因为属灵人说话响亮，会把他们的整个思维都变为他们的这种言语。所以若要知晓他们的思维，就必须从所说的话中把它收集起来。但属天人不是这样；因为在他们意愿里的东西会利用思维的某种事物把自己卷成一种波浪，这种波浪会根据主体的状态影响并激起另一个人的意愿。
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