史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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8496.“你们要烤的就烤了”表为良善的结合做好准备；“要煮的就煮了”表为真理的结合做好准备。这从“烤”和“煮”的含义清楚可知：“烤”是指为良善的结合作好准备，因为烤是通过火来完成的；“煮”是指为真理的结合做好准备，因为煮是通过水来完成的；“水”表示信之真理(参看2702, 3058, 3424, 4976, 5668节)，“火”表示爱之良善(934, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 7852节)。它表示为结合做好准备，这是显而易见的；因为所烤所煮的东西是为接下来的安息日准备的，而安息日表示结合，如刚才所示。他们不可在安息日生火(出埃及记35:3)，因而不可在那日烤或煮任何东西。“烤”论及饼和素祭，是通过火来完成的（参看以赛亚书44:15, 19; 撒母耳记上28:24; 以西结书46:20; 利未记6:17）；“煮”论及肉，是通过水来完成的（参看出埃及记29:31; 利未记6:28; 撒母耳记上2:13, 15)。
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