史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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8232.“他们连一个也没有剩下”表每一个。这是显而易见的，无需解释。本节论述的主题是那些沉浸于邪恶所生的虚假之人陷入或投入地狱。但很少有人知道什么叫陷入或投入地狱，他们以为就是投入魔鬼及其同伙所在的某个地方，这些魔鬼折磨那里的人。但情况并非如此。投入地狱只是被邪恶所生的纯粹虚假塞满或窒息，他们在世时就陷入这些邪恶。当被这些虚假完全塞满或窒息时，他们就在地狱中，这时他们所陷入的邪恶和虚假折磨他们。但折磨不是因为他们为过去作恶而感到悲伤，而是因为他们现在不能作恶，而作恶是他们生活的快乐；事实上，当他们在地狱向别人行恶时，就会被他们所恶待的人惩罚和折磨。他们主要出于一种掌控欲来向彼此行恶，好使其他人屈服于他们自己；如果其他人不让自己屈服，他们就用上千种惩罚和折磨的方式达到目的。但在那里，他们不断渴望所拥有的掌控权轮番交替，这意味着那些惩罚和折磨其他人的人随后就是被这些其他人所惩罚和折磨。这种情形一直持续到最后对惩罚的惧怕使他们的热情降温、冷却。由此可见，地狱来源于何处，以及何为地狱。地狱之火只是源于自我之爱的强烈欲望，是这欲望在燃烧并折磨人(6314, 7324, 7575节)。
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