史威登堡神学著作
21.在灵界,对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于,爱是人的生命,主是神性之爱本身,故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别,但没有人知道这些差别,唯独主知道。主将这些社群联结起来,以至于可以说,它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活,地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活;主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列,每个人死后都去往自己的爱之社群,他也不可能到其它任何地方,因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂,而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得,如果忽视了仁爱的生活,属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱,就是它的对立面。
7910.“在你们一切住处要吃无酵饼”表在他们的内层,凡良善所在之处,真理必变成他们自己的。这从“住处”和“吃无酵饼”的含义清楚可知:“住处”是指心智的部分,因而是指聪明和智慧的各个方面(参看7719节),进而是指内层,因为聪明和智慧就居于内层,良善也居于内层;“吃无酵饼”是指将真理变成自己的,如前面几次所说到的。至于人的内层是他们将事物归与自己的地方,也是良善所在之处的事实,要知道,对那些在主里面,也就是过着信与仁的生活之人来说,良善就居于他们的内层;它越深地居于它们里面,这良善就越纯粹,越是天上的。但真理居于他们的外层,并且它外在地居于它们里面,真理就越丧失良善。原因在于,就其内层而言,人就在天堂,但就其外层而言,他在世界。正因如此,信之真理通过一种外在途径进入,而良善则通过一种内在途径进入(7756, 7757节);也正因如此,人的内层,就是良善所在的地方,就是他们将真理变成自己的,或归与自己的地方。
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