史威登堡神学著作
21.在灵界,对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于,爱是人的生命,主是神性之爱本身,故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别,但没有人知道这些差别,唯独主知道。主将这些社群联结起来,以至于可以说,它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活,地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活;主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列,每个人死后都去往自己的爱之社群,他也不可能到其它任何地方,因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂,而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得,如果忽视了仁爱的生活,属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱,就是它的对立面。
7448.“大群讨厌的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋,进入埃及全地”表恶毒的虚假从他们当中的四面八方爆发出来。这从“讨厌的苍蝇”和“法老的宫殿和他臣仆的房屋,全地”的含义清楚可知:“讨厌的苍蝇”是拽恶毒的虚假,如前所述(7441节);“法老的宫殿和他臣仆的房屋,全地”是指属世层中的每一个事物(参看7396, 7441, 7442节),在此从每一个事物,或从四面八方,因为所表示的是这些虚假的爆发。“讨厌的苍蝇进入房屋”最接近的意义是,虚假进入邪恶所在的地方,并与邪恶结合。但虚假与邪恶结合时,邪恶就通过虚假爆发出来。正因如此,“讨厌的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋,进入埃及全地”表示恶毒的虚假爆发出来,事实上从四面八方爆发出来。
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