史威登堡神学著作
21.在灵界,对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于,爱是人的生命,主是神性之爱本身,故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别,但没有人知道这些差别,唯独主知道。主将这些社群联结起来,以至于可以说,它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活,地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活;主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列,每个人死后都去往自己的爱之社群,他也不可能到其它任何地方,因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂,而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得,如果忽视了仁爱的生活,属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱,就是它的对立面。
6302.“以色列又对约瑟说, 看哪,我快要死了”表属灵良善从内在属天层那里所获得的关于新生命和代表结束的感知。这从“说”和“死”的含义,以及“以色列”和“约瑟”的代表清楚可知:“说”是指感知(参看6220节);“以色列”是指属灵良善,如前所述(6225节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877节);“死”是指复活得生命(3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节),也指之前代表的结束(3253, 3259, 3276节)。这种结束在此也由“死”来表示,因为当代表教会的某个方面的人死亡时,另一个人会取代他,按顺序将代表延续下去。因此,亚伯拉罕死了之后,代表按顺序在以撒身上继续,然后在雅各身上继续,雅各之后在他的儿子们身上继续;摩西死去之时也是如此,那时代表在约书亚身上继续,之后在一个接一个的审判官身上继续,直到各个君王,依此类推。
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