史威登堡神学著作
21.在灵界,对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于,爱是人的生命,主是神性之爱本身,故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别,但没有人知道这些差别,唯独主知道。主将这些社群联结起来,以至于可以说,它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活,地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活;主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列,每个人死后都去往自己的爱之社群,他也不可能到其它任何地方,因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂,而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得,如果忽视了仁爱的生活,属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱,就是它的对立面。
5969.“雅各心里冰凉,因为不信他们”表属世层的生命的缺乏和由此而来的理解力的缺乏。这从“心里冰凉”和“不信”的含义清楚可知:“心里冰凉”是指生命的缺乏,这话是指着雅各说的,而雅各代表属世良善(参看5965节),故它表示属世层的生命的缺乏;“不信”是指理解力的缺乏。经上随后之所以说这句话,是因为属于意愿的生命总是在先的,而理解力的生命紧随其后。原因在于,生命唯独在意愿中,并不在理解力中,除非来自意愿。这一点从存在于意愿中的良善和存在于理解力中的真理明显看出来,因为生命在良善中,并不在真理中,除非来自良善。很明显,活着的或说拥有生命的总是在先的,而从它活着或说获得生命的,是在后的。这解释了为什么我们说属世层的生命的缺乏和由此而来的理解力的缺乏,这一点由“雅各心里冰凉,因为不信他们”来表示。
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