史威登堡神学著作
/ 90
21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
/ 90
/ 10837
5583.“犹大对他说”表教会的良善。这从“犹大”的代表清楚可知，“犹大”是指教会的良善(参看3654节)。现在提到便雅悯的犹大，而之前（创世记42:36-37）提到他的是流便；这一事实是一个若不藉着内义就无法被解开的秘密。这同样适用于以下事实：当流便提到便雅悯时，雅各被称为“雅各”（参看创世记42:36）；而此处当犹大提到他时，雅各被称为“以色列”（创世记42:6, 8, 11）。没有人能否认有某个这样的奥秘包含在这里面；但仅从文字上的历史意义却无法得知这奥秘到底是什么；雅各有时叫“雅各”，有时叫“以色列”的其它地方也一样(4286节)。蒙主的神性怜悯，我们将在下文阐述包含这一切里面的实际奥秘。现在说话的之所以是犹大，是因为所论述的主题是需要获得的属灵真理的良善(5582节)。因此，代表教会良善的犹大对代表属灵真理之良善的雅各说话。他自己也为代表居间层的便雅悯作担保；因为居间层必须通过要获得的良善被联结。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
