史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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5286.“如今法老要看定”表属世层的展望。这从“看”或“观看”的含义清楚可知，“看”或“观看”是指展望；因为“看”在此含有行动的意思，即法老要采取的行动。不过，当“看”没有采取行动的意思时，它表示理解和感知，如前所示(2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 4403-4421, 4567, 4723, 5114节)。就属世层的展望而言，情况是这样：人的属世层，即他的属世心智，在他的理性层之下；它凭自己展望任何事，尽管它看似凭自己展望；但它的展望是从里面来的，因为内层在外层展望，就跟人在镜子里看自己，即照镜子差不多，他的形像仿佛在这镜子里。约瑟向法老这样说在内义上也体现了这一点；因为“约瑟”代表属灵层的属天层，也就是内层；而“法老”代表属世层，也就是外层；在法老看来，约瑟就是此处所说的那个有聪明有智慧的人。
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