史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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4378.“牛羊也正在乳养的时候”表尚未获得神性生命的良善，无论内层良善还是属世良善。这从“牛羊”和“喂奶”的含义清楚可知：“羊”是指内层良善(2566,3783节)；“牛”是指外层或属世良善(2566,2180,2781节)；“喂奶”也是指新近的良善，在此是指正在属世层里面出生的属灵良善。
在正重生之人所经历的婴儿状态下，属灵事物潜藏于内；因为属灵生命仿佛从蛋中孵化，逐渐从一个时期发展到另一个时期。婴儿时期可以说是童年时期的蛋，童年时期可以说是青少年时期的蛋，青少年时期可以说是成年时期的蛋，以致此人可以说在反复经历出生。由此明显可知，尚未获得神性生命、在此由吃奶的牛羊所表示的良善，无论内层良善还是属世良善是什么意思。也可参看刚才有关婴儿状态的阐述（4377节）。
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