史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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311.在来世，那些在大洪水中灭亡的人具有这种状态：他们不能留在灵人界，或与其他灵人在一起，只能被关在一个与其他灵人的地狱分开，可以说在某座山下的地狱。这座看似并充当一个分界线的山是他们的可怕幻觉和信念的产物。他们的幻觉和信念足以使其他灵人神志不清，恍惚到不知自己是死是活的地步，因为那些在大洪水中灭亡的人会夺走其他灵人对真理的一切理解，以至于其他灵人什么也感知不到。他们的这种说服力甚至在他们活在世上时就存在。由于预见到在来世，他们仍旧是这样，以致他们不可能与其他灵人交往，否则会给他们带来一种死亡，所以他们都灭绝了；出于其神性怜悯，主将大洪水之后的人引入不同的状态。
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