史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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2974.“都定准了，归与亚伯拉罕作产业”表示这些事物，就是在信之良善和真理，因而在一切内在和外在的知识或认知方面，重生的整个质和量，唯独被归于主。这从“亚伯拉罕”的代表和“产业”的含义清楚可知：“亚伯拉罕”是指主，如前面频繁所述；“产业”是指属于主，因而唯独被归于祂的事物。信的首要一条就是：一切良善和一切真理都是主的，因而唯独来自主。人越内在地承认这一点，就越内在地居于天堂，因为天堂里的人用感知看到事实就是如此。天堂有一种感知事实就是如此的气场，因为那里的人处于唯独来自主的良善，这被称为在主里面。这种感知的层级从中间到外围逐渐降低，如刚才所述(2973节)。
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