史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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2871.地狱灵不知道其它任何自由，只知道爱自己和爱世界所要求的那种自由。这些要求与他们的欲望有关，就是掌控每个人，迫害和仇恨所有不服侍他们的人，折磨每个人，如有可能，不惜摧毁整个世界以达到自己的目的，偷窃和篡夺凡属于他人的东西等等的欲望。当满足这些和类似欲望，或说进行这些和类似活动时，他们就在享受自己的自由，因为他们正在获取自己的快乐。他们的生命就在于这种自由，甚至到了这种程度：若从他们那里夺走它，他们就只剩下新生婴儿所拥有的那种生命。活生生的经历向也证明了这一点。有一个恶灵坚信这类欲望能从他那里被除去，他以这种方式便能进入天堂；因此，他的生命能奇迹般地变成天堂的生命。于是，他的爱及其欲望从他那里被拿走了(这种事在来世通过分离，也就是切断一个人与其他人的联系而实现)。这时，他看似一个婴儿，用手划水，尽管他几乎不能挥动双手。与此同时，他处于这种状态：他的思考能力甚至不如一个婴儿；他完全不会说话，什么也不知道。但他很快就恢复了自己的快乐，从而恢复了自己的自由。这件事清楚表明，凡从爱自己、爱世界中为自己获取生命，从而陷入这些爱的自由之人都不可能进入天堂。如果这生命从这样一个人那里被拿走，他根本就不会有任何思维或意愿留在自己里面。
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