史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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2407.“说，起来！带着你的妻子和你在这里找到的两个女儿出去”表示信之真理，以及对真理和良善的情感；“找到”表示与邪恶分离。这从“起来”、“妻子”和“两个女儿”的含义清楚可知：“起来”是指从邪恶中被提升上来(2401节)；“妻子”在此是指信之真理，对此，可参看19:26，那里论到罗得的妻子时说，她变成了一根盐柱；“两个女儿”是指对真理和良善的情感(参看2362节)。“找到”表示与邪恶分离，这也是显而易见的，因为她们获救了。这几句话描述了教会的第二个状态，即：他们不像以前那样让自己从良善被引向真理，而是通过真理被引向良善；然而，他们对良善仍有一种模糊的情感。因为真理越成为领头的，良善就越模糊；而良善越成为领头的，真理就越在自己的光中清晰可见。
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