史威登堡神学著作
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21.在灵界，对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于，爱是人的生命，主是神性之爱本身，故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别，但没有人知道这些差别，唯独主知道。主将这些社群联结起来，以至于可以说，它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活，地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活；主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列，每个人死后都去往自己的爱之社群，他也不可能到其它任何地方，因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂，而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得，如果忽视了仁爱的生活，属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱，就是它的对立面。
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1030.“凡从方舟里出来的”表示教会成员，“甚至地上一切的野兽”表示教会之外的人。这从内义上的思路清楚可知。因为前面提到过从方舟里出来的一切，就是一切活着的灵魂，飞鸟，牲畜和地上的野兽；此处又说“凡从方舟里出来的，甚至地上一切的野兽”。因此，“地上的野兽”是第二次提及；如果这句话在此没有另一层含义，就不会有这种重复。此外，经上接下来说“我要与你们坚立我的约”，这也是前面说过的一句话。由此明显可知，“凡从方舟里出来的”表示已经重生的人，也就是教会成员；而“地上的野兽”表示全世界所有在教会之外的人。
在圣言中，“地上的野兽”当表示活物时，是指那些更劣等、具有或多或少野性的东西，其准确含义取决于它们所论及的主题。当论及人里面的东西时，“地上的野兽”表示属于外在人和肉体的低级事物，如本节刚才提到的那些，因而表示更劣等的那类事物。当论及被称为一个复合人的一整个社群时，“地上的野兽”表示那些不属教会的人，因为他们更劣等。意义可能还会有不同，这取决于它所论及的主题。如何西阿书：
当那日，我必为他们与田野的野兽和空中的飞鸟，并土地上的爬行物立约。(何西阿书2:18)
以赛亚书：
田间的野兽必尊重我，因我使旷野有水。(以赛亚书43:20)
以西结书：
空中所有的飞鸟都在它的枝子上搭窝，田野所有的野兽都在它的枝条下生产，所有大民族都在它的荫下居住。(以西结书31:6)
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