史威登堡神学著作
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19.在此期间，只要他们留在那里，其心智的内层就关闭，外层则打开；通过这种方式，把他们与地狱联结起来的邪恶就不会显现，尽管他们通过这些邪恶而与地狱联结。一旦最后的审判来临，他们的内层就被揭开；到那时，人人都能看到他们真正是什么样。那时，他们因与地狱一致行动，故再也无法伪装基督徒的生活，而是出于快乐冲进各种邪恶和罪行。他们变成了魔鬼，甚至看上去就像魔鬼：有的发黑，有的像火一样，有的如死尸一般乌青；那些以自己的聪明为骄傲的人显得发黑；那些痴迷于掌权统治所有人的人像火一样；而那些完全无视并藐视真理的人如死尸一般乌青。他们的戏剧性场景就是这样变化的。
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322.“有权柄赐给他们，杀害地上四分之一部分的人”表摧毁教会的一切良善。由于“死”表示人的属灵生命的灭绝，“阴府”（或地狱）表示诅咒，故可知“杀害”在此表示摧毁人灵魂的生命；而灵魂的生命就是属灵的生命；“地上四分之一部分”表示教会的一切良善；“地”是指教会（285节）。若不知道圣言中的数字表示什么，谁也不知道“四分之一部分”是指一切良善。在圣言中，数字“二”和“四”论及良善，并表示良善；而数字“三”和“六”论及真理，并表示真理；因此，“四分之一部分”或简单的“四分之一”表示一切良善；而“三分之一部分”或简单的“三分之一”则表示一切真理；故“杀害地上四分之一部分的人”在此表示摧毁教会的一切良善。显然，坐在灰色马上的那位并没有被赐予权柄去杀害地上四分之一部分的居民。
另外，在圣言中，“四”表示良善与真理的结合。“四”具有这些含义，这一点可从圣言得到确证；如“四个活物或基路伯”（以西结书1，3，4章；启示录4章）；“两座铜山之间的四辆马车”（撒迦利亚书6章）；“四个角”（撒迦利亚书1:18）；“祭坛的四个拐角”（出埃及记27:1-8;启示录9:13）；“站在地的四个角落，执掌着地上四风的四位天使”（启示录7:1;马太福音24:31）；“追讨罪恶直到第三、四代”（民数记14:18）；以及其它地方的“第三、四代”。可以说，由圣言中的这些以及其它经文就能证实，“四”论及良善，并表示良善，以及良善与真理的结合；不过，如果不对这些经文作出冗长的解释，这层含义就无法显明，故只是提一下“四”和“四分之一部分”在天堂并非表示别的就足以了。
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