史威登堡神学著作

最后的审判(续) #18

18.凡外在活得像基

18.凡外在活得像基督徒,却无视基督徒的生活之人,都是外在与天堂联结,内在与地狱联结。由于他们与天堂的联结不能突然切断,所以他们留在天堂与地狱中间的灵人界,在那里被允许形成各种社群,像在世时那样一起生活。他们还被允许利用世人所不知的技巧在那里制造各种壮丽的表象,从而说服自己和其他人相信他们就在天堂;因此,基于这些表象,他们称其社群为“天堂”。过去的“先前的天”和“先前的地”(启示录21:1)就是指他们所住的天和地。

真实的基督教 #580

580.人人皆可照各

580.人人皆可照各自的状态重生;因为简单人和有学问的人重生的方式不同;如,从事不同事业的人和担任不同职务的人;探究圣言外在事物的人和探究圣言内在事物的人;被父母带入属世良善的人和被带入邪恶的人;从小就沉浸在尘世的虚妄之人和或早或晚从中抽身的人;总之,那些构成主的外在教会之人的重生,不同于那些构成其内在教会之人的,并且这种多样性,就像人的面貌和性情的多样性一样,是无限的;然而,人人皆可照各自的状态重生并得救。
这一事实可见于一切重生者所进入的天堂,因为天堂有三层,即最高层,中间层和最低层;那些通过重生获得对主之爱的人进入最高天堂,那些获得对邻之爱的人进入中间天堂,那些只践行外在仁爱,但同时承认主是神,救世主和救主的人则进入最低天堂。所有这些人都以不同的方式得救。
人皆可重生,从而得救,因为主及其神性良善并真理与每个人同在;这就是每个人的生命、理解和意愿的能力,连同在属灵之事上的自由意志之源头;没有人缺乏这些东西。而且,得到这些的方法也被赐下。基督徒的方法在圣言中,非基督徒的方法则在任意一个宗教中,只要该宗教教导神的存在和有关善与恶的戒律。由此可知,人人都能得救。因此,如果人没有得救,当受责备的不是主,而是人;他因不合作而受责备。

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