史威登堡神学著作
13.⑹最后审判之前,世界和教会的状态就像晚上和黑夜,但审判之后则像早晨和白昼。当真理之光不显现,真理不被接受时,世上教会的状态就像晚上和黑夜。这就是教会在最后审判之前的状态,这一点从前面所述(11节)明显看出来。但当真理之光显现,真理被接受时,世上教会的状态则像早晨和白昼。这就是为何教会的这两种状态在圣言中被称为晚上(译注:即傍晚)和早晨,以及黑夜和白昼或白日;如以下经文:
那圣者对我说,到二千三百个晚上和早晨,圣所才能正宗化过来。(但以理书8:14)
晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:26)
必有耶和华所知道的那一日,不是白昼,也不是黑夜,到了晚上才有亮光。(撒迦利亚书14:7)
有人从西珥呼问我,守望的啊,夜里如何?守望的说,早晨将到,黑夜也来。(以赛亚书21:11, 12)
论到教会的末期,耶稣说:
你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。(马可福音13:35)
耶稣说:
我必须趁着白日做工;黑夜将到,就没有人能做工了。(约翰福音9:4)
以及其它经文(如以赛亚书17:14; 耶利米书6:4, 5; 诗篇30:5; 65:8; 90:6)。
由于这就是晚上和黑夜的含义,所以为了应验圣言,主也在晚上被埋葬,然后早晨复活。
869.启20:13.“于是海交出其中的死人”表示教会的外在和属世人被召集起来接受审判。“海”表示教会的外在,这外在是属世的;因此,“海交出的”那些人表示教会的外在和属世人。“海”表示教会的外在,这外在是属世的(可参看AR 238, 239e, 402-405, 470, 565, 567, 659, 661节)。“死人”是指那些从地上死亡的人,如前所述(AR 866, 868节)。“海交出的死人”是指教会的外在人,因为只有那些处于某种敬拜的人才受审判;事实上,所有蔑视教会的圣物,否认神、圣言和死后生活的人死后立即受审判,并与地狱里的人结合,随后被赶下地狱。但那些嘴上宣称有一位神,有天堂和地狱,并以某种方式承认圣言的外在和属世人,他们就是那些被召集起来接受审判的人。在来自“海”的这些人当中,有许多人得救了,因为我们没有读到,所有这些人都像“死亡和地狱”那样被“扔进火湖里”;相反,我们被告知:“若发现有人没记在生命册上,他就被扔进火湖里(启20:16)。”“其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了”(启20:5)也是指这些人当中那些得救的人。由此可见,“海交出其中的死人”表示教会的外在和属世人被召集起来接受审判。
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