史威登堡神学著作
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13.⑹最后审判之前，世界和教会的状态就像晚上和黑夜，但审判之后则像早晨和白昼。当真理之光不显现，真理不被接受时，世上教会的状态就像晚上和黑夜。这就是教会在最后审判之前的状态，这一点从前面所述(11节)明显看出来。但当真理之光显现，真理被接受时，世上教会的状态则像早晨和白昼。这就是为何教会的这两种状态在圣言中被称为晚上(译注：即傍晚)和早晨，以及黑夜和白昼或白日；如以下经文：
那圣者对我说，到二千三百个晚上和早晨，圣所才能正宗化过来。(但以理书8:14)
晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:26)
必有耶和华所知道的那一日，不是白昼，也不是黑夜，到了晚上才有亮光。(撒迦利亚书14:7)
有人从西珥呼问我，守望的啊，夜里如何？守望的说，早晨将到，黑夜也来。(以赛亚书21:11, 12)
论到教会的末期，耶稣说：
你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。(马可福音13:35)
耶稣说：
我必须趁着白日做工；黑夜将到，就没有人能做工了。(约翰福音9:4)
以及其它经文(如以赛亚书17:14; 耶利米书6:4, 5; 诗篇30:5; 65:8; 90:6)。
由于这就是晚上和黑夜的含义，所以为了应验圣言，主也在晚上被埋葬，然后早晨复活。
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806.“凡在干旱陆地上的”表示那些不再有这种生命在里面的人，“都死了”表示这种生命或他们气绝而亡了。这从前面的说明可推知。由于爱与信的一切生命都灭绝了，所以此处说到“干旱陆地”。干旱陆地是指没有水的地方，也就是不再有任何属灵之物，更不用说属天之物存在的地方。虚假的说服扑灭，可以说窒息了一切属灵和属天之物；稍加留意，谁都能从大量经历中认识到这一点。人们一旦抓住某种观点，哪怕是最虚假的，就会顽固坚持它，以至于不想听到任何反驳它的声音。正因如此，他们从不允许自己接受指教，即便真理就摆在他们眼前。当他们因某种神圣化的观念而崇敬虚假观点时，更是如此。这种人唾弃一切真理，败坏他们所接受的一切，由此沉浸于幻想。此处没有水、没有草的“干旱陆地”所表示的，正是他们。如以西结书：
我必使江河成为干旱的陆地，将陆地卖在恶人手中，我必使这陆地和其中所有的变为凄凉。(以西结书30:12)
“使江河成为干旱的陆地”表示不再有任何属灵之物。耶利米书：
你们的陆地变成了干旱的陆地。(耶利米书44:22)
此处“干旱的陆地”表示陆地变得如此荒凉和荒废，以致不再有任何良善或真理。
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