史威登堡神学著作
/ 90
13.⑹最后审判之前，世界和教会的状态就像晚上和黑夜，但审判之后则像早晨和白昼。当真理之光不显现，真理不被接受时，世上教会的状态就像晚上和黑夜。这就是教会在最后审判之前的状态，这一点从前面所述(11节)明显看出来。但当真理之光显现，真理被接受时，世上教会的状态则像早晨和白昼。这就是为何教会的这两种状态在圣言中被称为晚上(译注：即傍晚)和早晨，以及黑夜和白昼或白日；如以下经文：
那圣者对我说，到二千三百个晚上和早晨，圣所才能正宗化过来。(但以理书8:14)
晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:26)
必有耶和华所知道的那一日，不是白昼，也不是黑夜，到了晚上才有亮光。(撒迦利亚书14:7)
有人从西珥呼问我，守望的啊，夜里如何？守望的说，早晨将到，黑夜也来。(以赛亚书21:11, 12)
论到教会的末期，耶稣说：
你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。(马可福音13:35)
耶稣说：
我必须趁着白日做工；黑夜将到，就没有人能做工了。(约翰福音9:4)
以及其它经文(如以赛亚书17:14; 耶利米书6:4, 5; 诗篇30:5; 65:8; 90:6)。
由于这就是晚上和黑夜的含义，所以为了应验圣言，主也在晚上被埋葬，然后早晨复活。
/ 90
/ 10837
7153.“砖却要如数交纳”表将要大量引入的虚假。这从前面所述(7116节)，那里有相同的话。这些就是这几节在内义上所包含的事，这些事在人看来似乎无足轻重，而且也不连贯。然而，其中每一件事对所论述的主题来说，都是必不可少的，并且以最优美的方式连贯起来。天使则发觉这一切都是真的，因为他们在天堂之光中看见事件的系列和关联，连同内层真理所形成的无数秘密，这赋予这些事以最优美、最怡人的表象。人根本不可能做到这一点，因为内层真理向他隐藏。所以他也无法将它们连贯起来；在他看来，它们似乎是不连贯的，这就是为何如刚才所说的，它们对他来说似乎无足轻重。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
