史威登堡神学著作
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12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后，而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后，人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理，接受他们所理解的，并保持他们所接受的，因为横亘在中间的障碍已经清除。因此，先前的天和先前的地过去后，约翰说：
他看见一个新天新地，又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。他听见坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
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54.“当主日”表示当时的神性流注。这从“主日”的含义清楚可知，“主日”是指当主教导人时，因而是指当祂正在流入，或说通过流注进入时。主日就是安息日；在古代教会，也就是代表性教会，安息日是敬拜的最神圣事物，因为安息日表示主里面神性与人身或人性的合一，因而也表示祂的神性人身与天堂的结合(参看《属天的奥秘》，8494–8495, 10356, 10360, 10370，10374, 10668节)。但主将祂的神性与祂的人身或人性合一后，这种神圣的代表就停止了，安息日就变成了教导的一日(参看《属天的奥秘》10360节)。因此，启示在主日向约翰作出；此处的启示是指关于教会状态的教导。
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