史威登堡神学著作
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
560.启12:13.“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了儿子的妇人”表在灵人界,龙们一摔下去,就开始因新教会的教义而侵扰新教会。“龙见自己被摔在地上”表示当龙们看到他们与天堂分离,与地上的世人联结时(552,558节);“就逼迫妇人”表示他们随即开始侵扰主的教会;被逼迫的“妇人”是指这教会(533节);“那生儿子的”表示由于这教义;妇人所生的“孩子”或“男孩,儿子”是指新教会的教义(参看535,542,543,545节)。
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