史威登堡神学著作

最后的审判(续) #12

12.⑸这就是为何对

12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:

他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)

“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。

揭秘启示录 #491

491.“他们要说预

491.“他们要说预言一千二百六十天”表示这两点,即:对主的承认和遵行十诫的生活,也就是新教会的两个基本要素,必须被教导,直到结束和开始。这两点,即对主的承认和遵行十诫的生活,就是新教会的两个基本要素,“两个见证人”是指它们(可参看AR 490节);“说预言”表示教导(AR 8, 133节)。“一千二百六十天”表示直到结束和开始,也就是直到前教会的结束和新教会的开始。该数字之所以表示这一点,是因为它和“三个半”具有相同的含义,而“三个半”表示一个结束和一个开始(AR 505节);一千二百六十这个数字当转化为年时,就是三年半。在下一章,这个数字所表相同:
妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天。(启示录12:6)

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