史威登堡神学著作

最后的审判(续) #12

12.⑸这就是为何对

12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:

他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)

“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。

揭秘启示录 #286

286.“我又看见,

286.“我又看见,且听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音”表低层天堂的天使对主的称谢和颂赞。对主的称谢和颂赞出于三层天堂的天使(参看275节);先是出于高层天堂天使的(8-10节);故现在轮到低层天堂的天使(11-12节)。因此,“宝座周围天使的声音”表示低层天堂的天使对主的称谢和颂赞。那时,约翰还看见活物与长老同他们在一起,因为“活物”和“长老”表示高层天堂的天使(275节),低层天堂从不与高层天堂分开行动,而是与它们结合。因为主从祂自己直接流入所有天堂,因而也流入低层天堂,同时间接经由高层天堂流入低层天堂。这是为何约翰首先看见并听见独自的四活物和长老,然后看见同他们一起的那些低层天使的原因。

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