史威登堡神学著作
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
741.谁都能清楚看出,“因洪水的诸水,挪亚就进入方舟”表示他受到保护。试探只是与人同在的恶灵和天使之间的争战。恶灵激活一个人从小曾做过,甚至思想过的所有错事,因而激活邪恶和虚假,从而谴责他,因为没有什么比这更令他们快乐的了。事实上,其生活的真正快乐就在于其中。但主通过天使保护这个人,防止恶灵和魔鬼越界,以超出他承受能力的东西压垮他。
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