史威登堡神学著作
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
7372.刚才(7370节)所提到的这一切可以作为一个测试,由此知道到底谁沉浸于自我之爱。他们外在形式上表现如何,是自命不凡还是谦逊低调,则没有意义。因为这些东西在内层人里面;而如今大多数人将内层人隐藏起来。外层人则被训练,以表现出对公众和邻舍的爱,因而表现出相反的东西;这样做也是为了自我和世界。
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