史威登堡神学著作

最后的审判(续) #12

12.⑸这就是为何对

12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:

他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)

“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。

属天的奥秘 #4875

4875.“你的带子

4875.“你的带子”表通过真理,也就是同意的信物。这从“带子”的含义清楚可知,“带子”是指真理。“带子”之所以表示真理,是因为它是与衣服有关的事物之一,而衣服一般表示真理;因为正如衣服包裹身体,真理包裹良善(参看297, 2132, 2576, 4545, 4763节)。因此,在古人当中,凡他们穿的衣服都表示某种特定和具体的真理。所以,上衣(tunic)具有一种含义,外衣(斗篷)具有另一种含义,最外面的衣服(宽袍)又具有一种含义;头上的包裹物,如头巾和冠冕,也具有一种含义;腿和脚的包裹物,如裤子和袜子,又具有一种含义等等。但“带子”表示最外在或最低层的真理,因为它是由缠在一起的线制成的,以此表示这种真理的最终界线。摩西五经中的“带子”也表示这种真理:
凡敞口的器皿,就是没有盖上盖、没有封上带子的,也是不洁净。(民数记19:15)
这表示若没有一个外在界限,任何事物都不可存在;因为凡没有一个外在界限之物都是“敞口”的。此外,最外层的真理充当内层真理的外在界限和终端。

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