史威登堡神学著作
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
4841.创世记38:11.犹大就对他儿媳他玛说,你在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大;因为他说,恐怕示拉也死,像他的哥哥一样。他玛就去住在她父亲家里。 “犹大就说”表总体上雅各的后代,尤其来源于犹大的。“对他儿媳他玛”表代表属灵和属天之物的教会,它因真理而被称为“儿媳”。“你在你父亲家里守寡”表该教会疏远犹太教会。“等我儿子示拉长大”表等到那个时候。“因为他说”表思维。“恐怕示拉也死,像他的哥哥一样”表唯恐它灭亡。“他玛就去住在她父亲家里”表该教会疏远犹太教会。
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