史威登堡神学著作
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
43.创世记1:22.神就赐福给它们,说,要繁殖增多,充满海中的水;飞鸟也要增多在地上。凡拥有来自主的生命在自己里面之物,都会无限量地繁殖增多;虽在人活在肉身时没有那么多,但到了来世会达到惊人的程度。在圣言中,“繁殖”或结实论及爱的元素,“增多”论及信的元素。爱所生的“果子”就含有能如此大大繁殖增多的“种子”。在圣言中,主的“赐福”也表示繁殖、增多,因为赐福的结果就是繁殖增多。创世记1:23.有晚上,有早晨,是第五日。
目录章节