史威登堡神学著作

最后的审判(续) #11

11.⑶在对他们进行

11.⑶在对他们进行最后审判之前,天堂与世界、因而主与教会之间的大量交流被阻断。人的一切光照或启示都从主经由天堂而来,它通过一种内在途径进入。只要天堂与世界,或主与教会之间存在这类灵人的会众,人就无法得到光照或启示。这就像阳光被乌云遮挡;或当太阳因月球的介入而发生日食时,阳光被遮挡一样。因此,主所启示的事要么不被理解,要么即便被理解,也不被接受,或即便被接受,后来却被窒息。既然横亘在中间的这一切会众都通过最后的审判被驱散,那么第⑷点就显而易见了,即:天堂与世界或主与教会之间的交流得以恢复。

揭秘启示录 #910

910.“按着人的尺

910.“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表新教会的性质,即它与天堂合而为一。“尺寸”(measure,即量或度量)表示事物的性质(313, 486节)。“人”在此表示由人组成的教会,“天使”表示由天使组成的天堂。因此,“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示新教会的性质,即它与天堂合而为一。在圣言中,“人”表示从圣言所获得的聪明和智慧(243节),人从圣言所获得的聪明和智慧就是他里面的教会。所以,合起来或总体上的“人”,也就是当一个社群或集会被称为“人”时,在灵义上表示教会。这就是为何先知被称为“从子”,主自己也自称“人子”,“人子”是指源于圣言的教会真理,当论及主时,是指教会所源于的圣言本身。“天使”表示三样事物,在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天堂或天堂社群,在具体意义上表示神性真理。这三者由“(一位)天使”来表示(参看5, 65, 170, 258, 342, 344, 415, 465, 644, 647, 648, 657, 718节),在此表示主的新教会将与之合而为一的天堂。源于圣言、因而源于主的教会是与天堂相联,并与主结合的教会(818节)。非源于主圣言的教会则不然。

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