史威登堡神学著作
11.⑶在对他们进行最后审判之前，天堂与世界、因而主与教会之间的大量交流被阻断。人的一切光照或启示都从主经由天堂而来，它通过一种内在途径进入。只要天堂与世界，或主与教会之间存在这类灵人的会众，人就无法得到光照或启示。这就像阳光被乌云遮挡；或当太阳因月球的介入而发生日食时，阳光被遮挡一样。因此，主所启示的事要么不被理解，要么即便被理解，也不被接受，或即便被接受，后来却被窒息。既然横亘在中间的这一切会众都通过最后的审判被驱散，那么第⑷点就显而易见了，即：天堂与世界或主与教会之间的交流得以恢复。
475.“创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的”表示使天堂和教会里的所有人，以及他们里面的每一和一切事物都活着的。“创造”在属世意义上表示创造，但在属灵意义上表示改造和重生(AR 254, 290节)，也就是复活。“天”是指天使们所在的天堂；“地”和“海”表示教会；“地”表示那些处于教会内在的人，“海”表示那些处于教会外在的人(AR 398, 470节)。“其中的事物”表示与这些人同在，或他们里面的每一和一切事物。
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