史威登堡神学著作
97.⑻在人里面，婚姻之爱存在于两性情爱中，就像宝石存在于天然岩石中。这只是一个比喻，所以对它的解释可推迟到下一节。这个比喻还将说明这一点：两性情爱属外在人或属世人，而婚姻之爱属内在人或属灵人，如刚才所论证的（94-96节）。
1.在本书开头，我们以普遍和具体的形式阐述这信，以此作为本书的开篇，就像进入圣殿的入门和作为后续细节指南的概要。之所以称之为新天堂与新教会的信仰，是因为天使所在的天堂和世人构成的教会行如一体，就像内在人和外在人。所以，教会成员若拥有信之真所产生的爱之善和爱之善所产生的信之真，就其心智的内在而言，便是一位天堂天使。因此，他死后会进入天堂，在那里照其爱与信结合的状态得享幸福。要知道，在新天堂，也就是主如今正建立的天堂，这信是它的开端、入门和概要。
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